這陣子許多人在茶餘飯後時，都談著總統選情。
「你為什麼要支持XXX？」我每次聽到有人要支持這位醜聞已經滿城風雨的候選人時，就忍不住要追問，我得到的，竟然有許多如下的回答─
「我 支 持XXX，因為他來過我們村子走兩次，每次都給我們XX萬，很給我們面子。」
「我父親出殯時，他親自來祭拜，還向我們喪家要白手套，掀棺木瞻仰遺容，給我們這麼大的面子，我們怎能不支持他。」
「去年我們家娶媳婦，他親自來喝喜酒，還致賀詞，實在給我們真大的面子。」統統都是「面子」的理由。我不期然想起二百○二年前後藤新平來台灣擔任民政長官時，對台灣民族性的評語。人家問這位日本民政長官如何治理台灣，後藤新平說，要統治台灣很簡單，只要摸清台灣人的民性，攻其弱點，便可統治得乖順服貼。問他台灣的民性到底如何，他說：「台灣人怕死，台灣人愛錢，台灣人愛面子。」每次想起後藤的評語，身為台灣人的我，心中難免幾番沸騰，這真是極大侮辱，但卻又不得不承認它有幾分真實，尤其是愛面子，。
日本在台實施殖民地的特別法─「六三法」（含改名後的「三一法」）的第廿四年（一九二○年）時，來了一位文人總督叫做田健治郎。田健治郎上任時，在記者會上向台灣人說：「我姓田，百家姓裡面也有，所以我和台灣人都是一家人，對於台灣人的處境我非常了解、非常同情。」許多耳根輕的台灣人，聽了他這一席話，感動不已，互相走告說：「田總督人真好，他說他和我們一樣，都是自己人。」然而這位號稱同情台灣人處境的田健治郎，在日本帝國議會席上討論六三法的存廢問題時，卻肯定說：「就目下台灣人之實際情形看來，台灣還沒達到廢除六三法的階段。」沒志氣、不知羞恥的台灣人，只會滿足於統治者「好施小惠」的面子，卻沒有想想，既是自己人，為什麼要實施殖民統治的特別法？也不會想想，既是自己人，那麼總督輪我們做做看如何？這種「我們都是一家人」的政客九百句型，今天依然在台灣人的耳邊縈繞著。而愛面子的台灣人也代代相傳，習性難改。他們只在乎自己是不是很有面子，不在乎國家遠景的發展，不在乎社會整體的進步。尤其當對方是拿你納稅的血汗錢來搞公關、做面子給你，還可以得到你的感激讚賞，則「親民勤政」有何難哉？至於造成省庫數千億的赤字，那就…那就…那就怎麼樣？反正愛面子的人，才不管這些。
有一位過去對宋楚瑜略有微詞的畫家，曾經在一個聚會中與人聊天，說到他自己很喜欺吃巧克力，適巧宋楚瑜在旁聽到了。一週後，這位畫家收到一盒宋楚瑜由省府寄來的巧克力。以後就沒有再聽到這位畫家批評宋楚瑜了。這種「施小惠」、「給面子」的個案，聽聞許多，哪家出版社有興趣，可以全國廣徵蒐集，出版成冊，書名就叫做《宋前（送錢）省長與台灣人的面子》。我自己先提供一則親身的體驗─一九九四年宋楚瑜選省長，我們台灣教授協會出版《會診宋楚瑜》，拆穿這位政客的假面，該書係由我主編。
宋楚瑜當選省長後，我在世新接到宋楚瑜由省府寄來的兩罐茶葉，並附有一張名片和信函，裡面盡是一些「感謝指教」之類的官腔。我留下信函和名片作為證據，其餘隨手丟入垃圾桶。我不需要這種面子，我需要的是清明的政治、踏實的行政，還有，一個獨立自主的新國家。
轉錄自李筱峰個人網站 http://www.jimlee.org.tw/article.jsp?b_id=24325&menu_id=5
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