自由時報 2007.05.24. 記者謝介裕/南投報導
南投縣魚池鄉頭社地區發現疑似邵族先人墓塚話題繼續延燒,邵族後裔謝淑雲二十三日出示八顆約有百餘年歷史的邵族酋長印信中,即清楚刻著「頭社」兩個字,印證頭社曾是邵族活動的重要區域,也為該墓塚與邵族有關作了最佳的佐證。
邵族酋長印信中除有「頭社」字眼以外,也清楚刻印年代及職銜。(記者謝介裕攝) |
邵族後裔謝淑雲出示百年前邵族酋長印信。(記者謝介裕攝) |
南投縣魚池鄉頭社地區發現疑似邵族先人墓塚話題繼續延燒,邵族後裔謝淑雲二十三日出示八顆約有百餘年歷史的邵族酋長印信中,即清楚刻著「頭社」兩個字,印證頭社曾是邵族活動的重要區域,也為該墓塚與邵族有關作了最佳的佐證。
謝淑雲說,邵族漢化後,酋長、頭目等名詞幾乎是「僅供參考」,並無實質推選儀式,在未漢化之前的最後一任酋長毛熊山往生後,因家中子嗣均為身障者,遂將八顆印信委託其長輩代管,迄今已數十年,她不敢據為己有,政府若成立邵族文物館,她會將印信交出以便獲更妥善保存。
這八顆印信有木頭及石頭兩種材質,除有「頭社」字眼以外,也清楚刻印獲頒的年代及職銜,如其中一顆印信正面即刻著「理番分府鄒給水沙連毛大典長行戳記」,距今已有一百二十一年歷史,「毛大典」即當時的酋長。
水沙連 毛大典管轄
據史料記載,當時的水沙連指的是田頭、水裏、貓蘭、審鹿、埔裏及眉裏等六社,每個社均有一位頭目,全隸屬於住在頭社的酋長毛大典管轄,印信中的「頭社」代表的就是地名。
目前邵族人數約三百人,絕大多數居住在日月潭德化社區,魚池鄉頭社地區目前邵族僅有一戶,但由印信卻足以佐證過去的頭社地區是邵族重要的生活及活動領域,更彰顯該印信保存的重要性及歷史價值。
這八顆印信有木頭及石頭兩種材質,除有「頭社」字眼以外,也清楚刻印獲頒的年代及職銜,如其中一顆印信正面即刻著「理番分府鄒給水沙連毛大典長行戳記」,距今已有一百二十一年歷史,「毛大典」即當時的酋長。
水沙連 毛大典管轄
據史料記載,當時的水沙連指的是田頭、水裏、貓蘭、審鹿、埔裏及眉裏等六社,每個社均有一位頭目,全隸屬於住在頭社的酋長毛大典管轄,印信中的「頭社」代表的就是地名。
目前邵族人數約三百人,絕大多數居住在日月潭德化社區,魚池鄉頭社地區目前邵族僅有一戶,但由印信卻足以佐證過去的頭社地區是邵族重要的生活及活動領域,更彰顯該印信保存的重要性及歷史價值。
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